ਉਤਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼ਾ, ਉਤਪਰੇਕ੍ਸ਼ਾ

utaprēkshā, utaparēkshāउतप्रेक्शा, उतपरेक्शा


ਸੰ. उत्प्रेक्षा. ਸੰਗ੍ਯਾ- ਓਹੋ ਜੇਹਾ ਦੇਖਣ ਦਾ ਭਾਵ। ੨. ਇੱਕ ਅਰਥਾਲੰਕਾਰ. ਭੇਦ ਗ੍ਯਾਨ ਸਹਿਤ ਉਪਮੇਯ ਵਿੱਚ ਉਪਮਾਨ ਦੀ ਅਟਕਲ ਕਰਨੀ "ਉਤਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼ਾ" ਅਲੰਕਾਰ ਹੈ. "ਆਨ ਬਾਤ ਕੋ ਆਨ ਮੇ ਜਹਿਂ ਸੰਭਾਵਨ ਹੋਇ." (ਸ਼ਿਵਰਾਜ ਭੂਸਣ)#ਉਦਾਹਰਣ-#ਕੋਪ ਭਈ ਬਰ ਚੰਡਿ ਮਹਾਂ ਬਹੁ#ਜੁੱਧ ਕਰ੍ਯੋ ਰਨ ਮੇ ਬਲ ਧਾਰੀ,#ਲੈ ਕੇ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਮਹਾਂ ਬਲਵਾਨ#ਪਚਾਰਕੈ ਸੁੰਭ ਕੇ ਊਪਰ ਝਾਰੀ,#ਸਾਰ ਸੋਂ ਸਾਰ ਕੀ ਧਾਰ ਬਜੀ#ਝਨਕਾਰ ਉਠੀ ਤਹਿ ਤੇ ਚਿਨਗਾਰੀ,#ਮਾਨਹੁ ਭਾਦਵ ਮਾਸ ਕੀ ਰੈਨ#ਲਸੈ ਪਟਬੀਜਨ ਕੀ ਚਮਕਾਰੀ. (ਚੰਡੀ ੧)#(ਅ) ਜੇ 'ਗੋਯਾ' 'ਮਾਨੋ' ਆਦਿਕ ਪਦ ਨਾ ਵਰਤੇ ਜਾਣ, ਤਦ "ਗਮ੍ਯੋਤਪ੍ਰੇਕ੍ਸ਼ਾ" ਅਥਵਾ "ਗੁਪਤੋਤਪ੍ਰੇਕਾ" ਸੰਗ੍ਯਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.#ਉਦਾਹਰਣ-#ਇੱਕ ਵੱਢੇ ਤੇਗੀਂ ਤੜਫਨ#ਮਦ ਪੀਤੇ ਲੋਟਨ ਬਾਵਲੇ. (ਚੰਡੀ ੩)#ਮਾਨੋ ਮਦ ਪੀਤੇ ਬਾਵਲੇ ਲੋਟਨ.


सं. उत्प्रेक्षा. संग्या- ओहो जेहा देखण दा भाव। २. इॱक अरथालंकार. भेद ग्यान सहित उपमेय विॱच उपमान दी अटकल करनी "उतप्रेक्शा" अलंकार है. "आन बात को आन मे जहिं संभावन होइ." (शिवराज भूसण)#उदाहरण-#कोप भई बर चंडि महां बहु#जुॱध कर्यो रन मे बल धारी,#लै के क्रिपान महां बलवान#पचारकै सुंभ के ऊपर झारी,#सार सों सार की धार बजी#झनकार उठी तहि ते चिनगारी,#मानहु भादव मासकी रैन#लसै पटबीजन की चमकारी. (चंडी १)#(अ) जे 'गोया' 'मानो' आदिक पद ना वरते जाण, तद "गम्योतप्रेक्शा" अथवा "गुपतोतप्रेका" संग्या हुंदी है.#उदाहरण-#इॱक वॱढे तेगीं तड़फन#मद पीते लोटन बावले. (चंडी ३)#मानो मद पीते बावले लोटन.